今週読んだ本たち

　今週はあまり本を読まなかった。週末は台風の影響で家にいることが多いだろうから、今日は頑張って図書館へ行った。何を血迷ったか、いつのもクセで歩いて行ってしまったのでやや雨に濡れたが、歩かないと気持ちが悪い。そういえば、今日が誕生日の友達が多い。おめでとう。


Amazon.co.jp： こわくない物理学―物質・宇宙・生命

　『アインシュタイン丸かじり』を読んで志村氏のスタンスに共感を得たので読んでみた。「はじめて物語」的な語り口がいい。中学生や高校生では、少し、戸惑うかもしれない。もちろん、理解できるとは思うが、全員ではないだろう。物理好きが補助線を引きく手助けをしながら読むと、効果は倍増だと思う。良書。


Amazon.co.jp： 「世界征服」は可能か? (ちくまプリマー新書 61)

　面白そうだなぁと思って読んだが、正直なところ、「ババ引いたなぁ……」と思った。しかし、読むスタンスを変えると良書になった。道徳の教材として使えそう。


Amazon.co.jp： わが友 本田宗一郎

　私の好きな人物のひとり、井深大。彼の晩年の書。盟友、本田宗一郎氏の死を受けた回想録。井深氏の考えは、やっぱり好きだ。晩年は本書でも触れているが、今で言う「トンデモ」の世界に踏み込みすぎて焼が回って（この使い方は正しい？）しまったという評価が多い。それでも彼らの理念は根をしっかりとおろしているような気がする。それには、彼らをサポートした人物の功労が大きいのは、大いに頷ける。


Amazon.co.jp： 迷いと決断

　『わが友　本田宗一郎』の読後に読んだ。SONYは盛田昭夫によってSONYになったのだと、改めて感じる。そのDNAを現代に適応させようと努力した出井氏の回廊録。面白い、非常に面白い。私はSONY大好き人間なので、ほんとうに面白い。

　私は、「出井はSONYを壊した人間」だと思っていた。まぁ、半分はあっていると思うが、半分は間違いだ。「SONYを壊した」と思った理由は、「QUALIA」と「ビジュアルの劣化」、「多角経営」だ。

　「QUALIA」に関しては、コンセプトは大賛成なのだが、作られるモノがどうにもこうにも意味あるものに見えない。100万円もするブラウン管テレビや、なんだかよく分からないCDトレイのプレイヤー、20万～30万くらいする超高級ヘッドホン。ディジタルの時代にアナログの価値観を捨てられずに、なんとかSONYブランドで立て直していこうという安直なプランにしか、当時の私の目には映らなかった。もちろん、消費者と経営者の視点差はあるだろう。

　「ビジュアルの劣化」はデザインが長持ちしないということに起因する。特にVAIOなんかを見ていると感じるのだが、こんなの誰も買わないよというデザインが平気で「斬新」などと市場に出てくる。デザインの価値観なんてのは、ひとそれぞれで、後から流行がついてくる場合も確かにある。にしても、VAIOの場合は、デザインのクオリティが低いのが多いと私は思うことを禁じえなかった。それに比べたら、ソニータイマーなんて可愛いものだ。というか、私はこれを信じていない。なぜなら、私が使っているVAIOはすでに5年目だからだ。「経営の多角化」は本書に詳しい。

魔女の宅急便

　『魔女の宅急便』はジブリ作品の中で、一番、好きな作品かもしれない。一番というのはなかなか定義しにくい。『ラピュタ』や『ナウシカ』ももちろん好きだが、これらの好きと同じベクトルではない。それでも、ジブリの作品からひとつ選べとなったら、これをあげるだろう。

　私のまわりでは、私の思いと反して人気がない。地味なのだろうと思うのだが、特段、理由を探したわけではない。まぁ、ちょっとズレた感覚かなぁとは、ずっと思っている。先日、『ラピュタ』が放送された時には、ネット界隈では盛り上がっていたが、今回はおそらくないだろう。まぁ、それでもいい。それがいい。

　私が最初に『魔女の宅急便』を見たのは、中学生の頃だ。その時から好きなのだが、なかなか表現しにくかった。今でも表現しにくいのだが、強いて言うなら一目惚れと同列だと自分では思う。それこそ、「好きなんだから、ショーがない」だ。それでは能がないので、理由を考えた。2つある。

　ひとつは、なんてことない、ユーミンの音楽だ。

　コレは強烈だ。私はユーミンを聞いたことがない。家族もなので、積極的に聞く機会は皆無だ。はじめて聞いたのがこの映画の中だ。これまでは、『ルージュの伝言』がお気に入りだった。跳ねるような2拍子で、乾いた感じの音楽が大好きだ。しかし、今日、久しぶりに『魔女の宅急便』を見て耳を突いたのは『やさしさに包まれたなら』だった。この楽曲たちが、どういった経緯で映画の挿入歌になったかは知らない。しかし、『やさしさに包まれたなら』はこの映画の核心をついている楽曲だと、今日、はじめて意識した。

　もうひとつは、自然との対峙だ。

　コントロールできない自然、子どもでいられないこと、大人になること、それゆえの儚さ、優しい言葉、分かるとは体感すること、など、今のはやりの言葉でいうなれば「14歳」を表現していることが、ズンときたのだと思う。ジジの言葉が分からなくなったキキの気持ちが意外と伝わってくるのは、そのためだと思っている。そして、これらのことが、『やさしさに包まれたなら』にギュっと詰まっていると、私は思う。これは私の解釈なので、異論はたんまりあるだろうとは思うがご勘弁を。

　しかし、こういうことを書くと副産物がある。はじめてネットで『魔女の宅急便』を調べたが、原作があることをはじめて知った。読んでみようかと思う。

INSIDE THE PRAK HOMERUN

　実はリアルタイムでNHK BSの放送を見ていました。

　なんとなく、「やってくれそうだ」という第6感がありました。もしかすると、ホームラン打つかもなんて思っていたのですが、誰も証言してくれる人はおりません。そんなのはただの自己満足なので、どうでもいい。

　しかし、まぁ、ランニングホームランとは、驚いた。Ken Griffey Jr.のあの守備は仕方がないと解説の長谷川は申しておりました。確かに、あの打球だとクッションボールの方向は間違っていないと思う。

　解説陣も言っていたが、あまりに余裕過ぎたのでありがたみがない。クロスプレーになればイチローの足のだから、という意見には賛成。

YouTube - 2007 ALL-STAR GAME-1ST EVER INSIDE THE PARK HOMERUN

　このYouTubeの動画が一番面白かったので貼っておく。もしかしたら、地元のテレビ局の映像かもしれない。

　いいもの見せてもらいました。多謝多謝。

志円の場

　B'zのSHOWCASEが行われているのは知っていたが、なんだかとても大規模なSHOWCASEのようだ。なぜなら、アチラコチラで開催決定の声が聞こえてくるからだ。昔は、SHOWCASEなんて1回か2回くらいだったのに……

　正直なところ、LIVE-GYMよりもSHOWCASEの方が好きだ。ライブハウスなどの1000人キャパのハコでB'zを見れるのは、ゾクゾクする。

　我慢ならず、セットリストを除いてしまったが、見なけりゃよかったと後悔した。ほんと後悔した(-"-;)

　タイトルはSHOWCASEの和訳を打ち込んだら出てきた誤変換です:p

脳と魂

　本のタイトルは無視していい。「脳」は養老氏で「魂」は玄侑氏のことだ。ちょっと仰々しすぎる。-1ポイントです。

Amazon.co.jp： 脳と魂

　養老氏がどのようなヒトと対談しているのか、すべて把握しているわけではないが、とても筋を追い易かった。対談相手の玄侑宗久（げんゆう・そうきゅう）氏は鬼のような博識で、養老氏の言葉を噛み砕いてくれる。普通は逆なのかもしれないが（笑）。氏の対談としてはつっかかるところが少なく、私としては珍しくスムーズに読むことができた。今まで私が読んだ氏の対談はこれがなかったのかもしれない。その場では、氏と対談相手は相互理解ができているが、第三者がそのすべてを把握できるわけではない。

　私は仏教にかぎらず、宗教というものに対しての知識はゼロだと胸を張って言える。だからかもしれないが、今まで考えていたことがほとんど仏教という分野に吸収され、置換されていくのは、チト悲しかった。「知らぬが仏」とはこのことかもしれない。

　高齢化社会になり、親の介護を誰がやるのかが問題となったときに、私は、今と逆に女側の家に男が入ればいいんじゃねと思っていた。これならば、嫁姑問題もなかろうしと。

玄侑　平安時代は妻問い婚ですよね。あれはいい制度ですよねえ。嫁姑問題もないし。安田徳太郎っていう人が『人間の歴史』（全八巻　光文社）の中で書いておられましたけど、基本的に人間社会は、最初は母権制だった。（pp.66）

　ふっ、平安時代かよ。ほんと悲しくなる。

　本書には江戸時代の生活やら制度やらが出てくるが、最近、個人的に江戸時代ってなんなんだろうと思っていたので、興味をもって読んだ。「第三章　世間と個人」は少なからずショックだ。これは、いつの時代でも社会問題なのだなぁと、改めて思った。

キャッチコピー

　英語脳、英語耳、英語口、英語舌、まぁ、英語学習書のタイトルにはいろいろある。昨日、新聞に新しいキャッチコピーを見つけた。英語喉。あと何が残っているだろう？考えるのが楽しくなってきた。

　で、この英語喉であるが、私は読んでいない。なので、少し調べてみた。Webサイトがみつかったので覗いてみた。

英語喉（のど）オフィシャルサイト

　あれ？誰かに似ているなぁとサイト内の写真を見ていたら苅谷剛彦氏だった。

また、そのころ私は、友人たちが新たに開発した画期的な英会話の学習方法の実験台を買って出ており、日本の英語教育についても、考えているときだった。この対談のなかで、多少なりとも厳しいコメントを日本の英語教育に向けているのは、自分自身が、英会話の学び直しの最中であり、この新たな学習法が日本の英語教育への批判になっていることを身をもって実感していたからである（ちなみに友人とは、上川一秋さんとジーナ・ジョージさんで、二人の共著がまもなく出版される。
（苅谷剛彦,増田ユリヤ（2006）『欲ばり過ぎるニッポンの教育』 講談社現代新書 pp.253）

　あっ、コレだったのね。もう、すっかり忘れていた。スルーしちゃいけないような気がしてきた。本の世界のまもなくって半年くらいなのか……

　しかし、複雑な気持ちにある。タイトルは間違いなく、私にとってはスルーの対象である。しかし、ちょっと調べてみたら、忘れていた記憶が蘇ってきた。このタイトルでなければ間違いなく調べることはなかった。う～ん、複雑だ……

アインシュタイン丸かじり

　テレビ東京の特番タイトルのようで私はイヤなのだが、帯にある「『知の巨人』の魅力を濃縮」に偽りなし、と思う。

Amazon.co.jp： アインシュタイン丸かじり―新書で入門

　著者の志村史夫氏は著書が多い。「理科系の英語」も彼の著書だ。そんな氏は応用物理が専門である。本書は氏のキャリアからは王道である。

　が、私はアインシュタインについて詳しくない。それにアインシュタイン本は初読である。なので、本書がアインシュタインについて必要十分の内容であるかどうか、私が太鼓判を押すことはできない。

　アインシュタインの名前は誰もが知っていると思うが、何をしたのか問われれば「相対性理論」と答える私。しかし、「じゃ、文型の私にも分かり易く説明してくれない?」と問われると、自慢じゃないが、私は閉口してしまう。すらすらと話せる人は少ないと思う。

　本書は、そこら辺がビシっと簡潔に述べられている。これは根本的には物理学に対してとるべきスタンスでもある。

長年、物理学の分野で仕事して来た私ではあるが、正直に告白すれば、本当に長い間、「特殊相対性理論」の理解に苦しんだ。しかし、「あること」さえ素直に認めてしまえば、「特殊相対性理論」は決して理解し難いものではないことに気付いた。（pp.102）

　先生にこう言ってもらえると学生の気分は楽になる。私は電磁気の理解に非常に時間を費やした。単位が必要だったので、半ば諦めモードで鵜呑みにした経験がある。結果、コレが正解で、電磁気があれよあれよという間に面白くなった。本書（まぁ、似たような書籍はあったと思うが）があれば、もっと楽に壁を乗り越えられたかもと、当時を振り返った。

　アインシュタインのすごさを知るには、前アインシュタインの物理を理解しなければならない。本書はその流れが秀逸で、物理を苦手とする高校生や大学生が読めば、前アインシュタイン物理の理解の足しにもなるはずだ。氏が書く、物理学の本を読んでみたくなった。

トンボがとまり、飛んでった

　とんぼが飛んでいた。

　この時期にとんぼが飛ぶなんて記憶にないが、私が忘れているだけかもしれない。とんぼといえば、晩夏から秋にかけての風物詩という、私の感覚からは、しかし、ちょっと驚いた。大量に飛んでいたわけではない。せいぜい、2、3匹だったが。

　選挙のことでメディアは騒いでいる。

　この蒸し暑い中に、あのくどい名前の連呼が加わるのかと思うと、不快指数は2割増しだ。そこで思った。

　「選挙活動ができるのは新人のみ」としてしまってはいかがだろう？

　現役は結果で評価されるべきなので、経験がない新人のみが理念を訴えればいい。まぁ、これは選挙活動中の連呼が減るということが主眼ではない。私の地元の国会議員が何をしているのか、さっぱり分からないからというのが主な理由だ。

　もちろん、私が自発的に地元の国会議員が何したのだろうと調べていないことがひとつの原因ではある。が、自然と成果が耳に届いてもいいのではないだろうかと思う。現役の理念は成果で示してもらいたい。しかし、何をもって成果とするのかむずかしい。でも、現在の選挙活動と比べてみると大差ないように私は思う。拡声器でひとの悪口なんかは悲しいだけだ。そんなに人の指にはとんぼも止まらん。

反社会学講座

　ちくま文庫より補講付き文庫版が7月10日に発売されるようです。まだの方はこちらを読むのがいいかもしれない。

Amazon.co.jp： 反社会学講座

　『つっこみ力』を読み、興味がわいて読んでみましたが、パオロ・マッツァリーノ氏の話術は天才だ。内容云々より、読み易さに興味を惹かれる。この能力にかなり憧れる。もちろん、内容もイイ。

　内容に関しては、タイトルに偽りなく、社会学を疑おうというもの。最近は陳腐なことばに成り下がってしまった感はあるが、2007年現在でも本書の内容は十分に耐えられる。というか、必須事項になった感がある。

　今現在、年金が今度の参院選のテーマになっている（と、メディアでは聞く）が、年金問題なんて、年金受給対象者をそうでないモノが支えるというふうに定義を変えれば済む問題だと思っている。年金受給者は一律で年金がもらえる、というふうに。積み立てた年数で受給額を決めるから、損得勘定が働く。今現在でも、集めたお金で賄っているのだから、素直にそう言えばいいじゃん。余計なお金がプールされなければ、それを使うこともできないし、一石二鳥じゃないか。

　本書によると、このような方法を賦課方式というらしい（pp.284）。「なんだ、そういう考えがあるんじゃん」と安心したが、そんな議論はどこからも聞こえてこない。これはちょっと怖いことかもしれない。

　本書では社会学をこう定義している

社会学者の個人的な偏見をヘリクツで理論化したもの、それが社会学です（pp.16）

　この理論化は「●●理論」のような使われ方で、公理の意味はないですね。一方、Wikipediaでは

社会学（しゃかいがく）とは、社会現象の実態や、現象の起こるメカニズムを解明するための学問である。社会的な文脈における、人間、及びその集団や、人と人との関係、さらには、より大規模な社会の構造を研究する学問ということができる。あるいは、思想史的に言えば、「同時代（史）を把握する認識・コンセプト」を作り出そうとする学問である。

社会学 - Wikipedia

　うん、大差ないですね。

　しかし、一番ピンときたのは

理系の学生に、なぜ文系でなく理系を志望したの、と質問すると、しばしば以下のような答が返ってきます。「国語の先生は気分によって正解が変わるから信用できない」。社会学がまさにこれです。（pp.14）

　まじですか？こんなこと書かれちゃぁ、社会学を全否定してしまいますよ……。国語の先生も大変だ。

　筆者HP
スタンダード　反社会学講座

「態度が悪かったので矯正しようと思った」

　読んでいて怖くなった。ってか、2004年の出来事がなぜ今頃。

中３柔道部員に連続技、脳挫傷負わせた部活顧問を書類送検 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）

　私は柔道経験が全くナイ。体育の授業などでもやったことがないので分からないことだらけなのだが、柔道は受身から教えるのですよね？

柔道部員の中学３年生の男子生徒に大外刈りや背負い投げなどの技を連続でかけた後、絞め技で意識を失わせたうえ、休憩を与えずに再度投げ技をかけ、急性硬膜下血腫（けっしゅ）や脳挫傷などの傷害を負わせた疑い。

　投げ技と脳挫傷の関係ははっきりしないのでパスするが、この文面からは、絞め技で意識を失わせておいて、その状態で、投げ技をかけたってことですか？

　ありなんですか？「受身ととらんとケガするぞぉ」という理由で受身から教えるものだと思っているのですが、違うんですか？

　ゲームであれば痛恨の一撃だなぁ、こりゃ。いや、「ラリホーマ」かけてから「ガンガンいこうぜ」か、えげつないなぁ。

　この記事からは、生徒がどのような生徒だったのか全く分からない。「態度が悪かった」とあるが、どのように「態度が悪かった」のか分からない。なので、それは別にしてこの事態だけで考えると、えげつない。

　この教諭は柔道で実績があるようだ。う～ん、少し考えれば分かるような気がするんだけどなぁ。こういうのはどこでもやっているのかなぁ、それとも。柔道界のしつけはこれが王道なのか。矯正は分かるけれども、コレしかなかったのかしら？それとも、いくつか矯正方法が浮かんだが、あえてコレを選んだのかしら?そこらへんは興味ある。

　一番、不思議なのは、なぜ今この事件（事件って言葉は適切か？）が表に出てきたのかだ。おおよそ1年半の時間がある。ということは、上の指導（顧問談）の後、生徒は一見、普通だったのかしら。最近になって、脳に障害が見つかって、記憶を遡ってみると、上の指導（顧問談）がヒット、って感じだろうか。

　何がともあれ、不幸なのは生徒。私が生徒だったら引篭もります、はい。